刘  武

    刘武，为西汉荆王刘贾次子。其父为刘邦堂兄，扶助刘邦建立汉朝，屡建奇功，被封为荆王，并封53城邑为荆国。汉高祖十年（公元前196年）七月，淮南王黥布谋反，刘贾领兵征讨，战败身亡。其兄刘文因屡遭吴王濞凌迫，抑郁而卒。刘武为免遭迫害，隐居曲阿珥塘，后乃继承爵位，并将刘氏以国号改为荆姓，以示永远纪念父王封号。

    殷  礼

殷礼，字德嗣，三国吴云阳（丹阳）人。少时，“弱不好弄，潜识过人”，被丞相顾雍子顾邵赏识，甄拔人仕，初为郡吏。19岁任吴县丞，后任尚书户曹郎。

   三国蜀汉章武元年（221年），刘备率大军伐吴，败北，不久病逝。诸葛亮为匡扶汉室，决定联吴抗魏，于章武三年派尚书郎邓芝出使东吴，重修与好。次年夏，孙权派辅义中郎将张温赴蜀答礼。殷礼经张温举荐，一同随行。至蜀，受后主刘禅及丞相诸葛亮的盛情款待。其间，殷礼弘雅英秀，谈吐不凡。诸葛亮赞叹说：“东吴菰蒲中，乃有奇伟如此人。”意即东吴的茭白和芦苇丛中，竟藏有如此非凡之士。临别，诸葛亮亲率文武百官在长亭设宴饯行，礼遇极厚。

    后来，诸葛亮写信给其兄诸葛瑾，高度赞赏“殷德嗣秀才，今之侨西者也。”侨西即春秋时郑大夫公孙侨（子产）和晋大夫羊石西，两人均以才德著称。

    殷礼自蜀回吴后，被迁升为尚书户曹郎。不久，张温遭孙权忌疑，借事问罪，黜退还乡。殷礼也因此受到冷遇，改任零陵太守，至卒。

    萧  晔

萧晔（467～494年），字宣照，南兰陵人。为齐高帝萧道成第五子，由罗妃所生。从小随父居淮阴。其多才学，与诸王共作“知句诗”，呈父阅，赞为佳作。

    南朝齐建元元年（479年），萧道成称帝，萧晔被封为武陵王。建元三年，出为使节，都督东阳、会稽、新安、永嘉、临海5郡诸军事。建元六年，其兄萧赜即帝位，萧晔常以言忤旨，渐被疏远，迁任二弟萧嶷府宅前将军、太常卿等闲职。之后，萧赜命萧晔任江州（九江）刺史，要萧晔让出府宅，给皇子居住。萧晔不肯，说：“先帝赐臣此宅，使臣歌哭有所。陛下欲‘以州易宅’，臣请‘不以宅易州’。”萧晔赴江州上任，仅百余日，就被州府总管赵渥之奏劾其过失，于是又回朝廷任左民尚书。

    萧晔性格放纵，为人耿直。一年冬天，路遇一乞丐，即脱下短袄赠之。竟陵王萧子良见五叔衣服单薄，脱襦给他。萧晔不受，说：“我脱袄给人，怎么好再接受你的呢？”

    隆昌元年（494年）卒，时年28岁。追赠司空。

萧  懿

    萧懿，字远达，丹阳北乡人。为南齐尚书令。

    萧懿初为梁州刺史，正逢北魏拓跋英率兵进攻汉中。敌众我寡，萧懿决定守城待援。魏兵围之数十日，城中粮将尽。萧懿命人秘密封关十几座空粮库，然后告示全城军民：“此中粟皆满，足支二年，但努力坚守，何患无食！”于是，士民乃安。后魏兵亦断粮草，不战自退。

当时，东昏侯萧宝卷荒淫无度，滥杀无辜。南齐大将崔慧景引兵叛乱，挥师直指京城建康。皇宫台城危在旦夕，萧宝卷急令萧懿进京救驾。萧懿正在吃饭，圣旨到，“投箸而起”，率数千兵自采石矶渡江，一阵激战，叛军将领崔慧景被斩。

   平乱有功，萧懿被封为尚书令。此时萧懿的弟弟萧衍还在雍州（湖北省襄阳市）任刺史。萧衍写密信派人送给兄长：“主上无令誉，一朝祸发，拔足无路。若不早图，后悔无及。”萧懿置若罔闻。果不出所料，萧宝卷听信馋言，欲杀之。有人密报萧懿，劝其奔逃。萧懿日：“自古皆有死，岂有叛走尚书令耶？吾宁坐以待之耳。”

    不久，萧懿奉诏入省，以药赐死。死前，尚日：“死而无憾，然家弟在雍州，深为朝廷忧之。”忠诚之心感人，实为愚忠。

    天监元年（502年），梁武帝追赠其为丞相，封长沙王。谥宣武。

萧  秀

    萧秀（475～518年），字彦达，南兰陵人。萧顺之第七子。秀年13岁时生母吴太妃亡，其父命侧室陈氏抚育成人。梁天监元年（502年），被封为安成王，历任南徐（镇江）、江州（九江）、荆（湖北江陵）、郢（湖北武昌）、雍（湖北襄阳）等州刺史。

    萧秀文雅庄重，宽厚待人，施仁政于民。初任南徐州刺史时，适逢灾荒，百姓流离失所，他常以私财赈济贫民。天监七年，任湖北荆州刺史，立学校，招隐士；年遇水灾，以2万斛粮赈济灾民。

    天监十三至十五年任郢州刺史间，他勤政爱民。每遇冬季，均赶制棉衣，散发给贫寒之人。于是，山野盗贼亦受其德政感化，缴械投顺。

    天监十六年，奉调任雍州刺史，时萧秀已积劳成疾，重病在身。未至驻所，病发而亡，时年44岁。追赠侍中、司空，谥康。葬于建康郊外甘家巷。

萧  介

    萧介（476～548年），字茂进，南兰陵人。萧介少颖悟，有器识，博览经史，挥笔成文。南朝齐永元末年（501年），仕齐，职著作佐郎。梁天监六年(507年)，为太子舍人。天监八年，任尚书金部郎。天监十二年，为主客郎。后任吴县县令。湘东王萧绎慕其才名，奏报当朝。普通三年（522年）调湘东王府，任职咨议参军。大通二年（528年）任给事黄门侍郎。大同二年（536年），任武陵王萧纪王府长史。后又出任始兴太守。他在任时，刑宽政和，能施恩德于民。大同七年，调回京城，升为少府卿、加散骑常侍。时恰逢朝廷选拔司职官员，他以其博学才识，被录为都官尚书。

    梁武帝赏识其才华，每逢军国大事，必先征询方略。还对宰相朱异说：“萧介，端右之才也”。一次，梁武帝设便宴，饮酒赋诗助兴，藏盾赋诗不成，罚酒一斗，一饮而尽，面色不变，言笑自如。萧介落笔成文，文词尽美。梁武帝高兴地说：“藏盾之饮，萧介之文，即席之美也”。

    中大同元年（546年），萧介以老病辞职，梁武帝优诏不准，派仆射魏详诣府拜谒。后改职光禄大夫。

    太清二年（548年）正月，萧介疾病缠身，为报皇上知遇之恩，乃奋笔上表，劝梁武帝不要容纳侯景，谏文：“侯景以涡阳败绩，只马逃命。陛下不悔。现侯景已占我寿春，实是境内一患，陛下爱匹夫而弃国土矣。臣朽老疾侵，不应干预朝政，事关大局，不得不谏。”梁武帝阅毕，感叹其忠，而不纳其谏。不久，萧介病死，享年73岁。

    萧  □

    萧□（478～522年），字僧达，南兰陵人。为萧顺之第十子、萧衍的同胞兄弟。他少年丧母，由陈氏抚育成人。梁天监元年（502年）被封为始兴王，任荆州刺史。    萧□抵任后，勤修政事，励精图治，以仁爱待人。他亲自抚慰阵亡将士家属，救助贫苦人民。轻刑薄罚，倡礼息争，出现了讼案日减、人心渐定、民风大淳的景象。

    天监五年，荆州普遭水灾，江堤冲垮，白浪肆虐。其中尤以郴县灾情为最重，农田成泽国。萧□火速组建救援船队，昼夜抢救灾民，并制订“救一人，赏钱一万”的奖赏措施，以鼓励军士和民众奋勇向前争先施救。萧□身先士卒亲临灾区，部署防洪，组织抢险，以保境安民。洪灾过后，立即处理灾后事宜，补救田间作物。对无力营葬的贫民，由官府发给棺材帮助殡殓；土地淹没的农家发给粮食、种籽补种作物。由于抢救措施得力，众灾民既没有鬻儿卖女流离失所，又不至于孤苦无依聚众嚣闹，秋熟时竟然能喜庆丰收。

    面对勤政清廉、爱民如子的父母官，当地百姓感恩戴德，并联名上表请功于朝廷，使兵燹洪灾后的荆州出现了官仁民睦、礼乐开化的太平盛景。

    天监七年，萧□之养母陈氏病故，念其养育之恩，悲恸欲绝。□奉诏回京服丧时，荆州子民蜂拥至府邸话别、挽留，其场景感人至深。

    天监十二年，气势汹汹的北朝挺兵犯边，形势一度十分紧张，萧□即组织山民抗敌，凭借天时、地利、人和，一举大获全胜，境内复安。天监十四年，□再度主政荆州，当地民众奔走相告，列道迎候。天监十八年奉调晋京，任职侍中，兼领军将军。

    普通三年（522年）十一月，萧□溘然长逝，时年45岁。被赠司徒、骠骑将军，谥忠武。

    萧子云

    萧子云（488～549年），字景齐，南兰陵人。为萧嶷第九子。

    萧子云从小勤学而有文采。26岁写成《晋书》，30岁任梁秘书郎，后迁太子舍人，著《东宫新记》。后累迁北中郎外兵参军，晋安王府文学、司徒、主簿和吏部长史兼侍中等职。

    他还善于草隶书法，善效钟元常（钟繇）、王逸少（王羲之）之书，而微变字体，自觉功进，其书亦雅。被梁武帝赞为“笔力骏劲，心手相应。巧逾杜度（东汉草书家），美过崔实，当与元常并驱争先。”

    萧子云书法名声远播。百济国派使者前来南朝求购其书法作品。时萧子云任丹杨郡丞，使者候于道，见子云，遂迎向前拜谒，曰：“侍中尺牍之美，远流海外，今日所求，唯名迹也。”随之，萧子云挥毫3日，书30纸与百济国使者。

    太清三年（549年）三月，台城失守，萧子云东奔晋陵，馁卒于显灵寺，时年62岁。

    萧子云著有《晋书》（已佚，有辑本1卷）、《东宫新记》。

    萧  定

    萧定（708～784年），字梅臣，南兰陵人。他初荫授陕州参军，后迁金城县丞，主政以清廉干练而闻名。累迁侍御史，考功员外郎、左司、右司郎中。后受宰相元载排挤，任秘书少监和袁州刺史，以及信州、湖州、宋州、睦州、润州刺史。唐大历时，朝廷考核天下州郡长官成绩，他与常州刺史萧後、毫州刺史张镒为理行（治理、教行）第一。

    萧定在任以勤农桑、均赋税，逋亡归复，户口增加，又获冠，乃升户部侍郎、太常卿。

    唐建中四年（783年）冬，太尉朱呲叛乱，萧定改名换姓，躲匿里闾间。乱平，回京旌擢，任太子少师。

    唐兴元元年（784年）病卒，享年77岁。被赠太子太师，列为良吏。

    沈  彬

    沈彬（864～961年），字子文，原籍高安，后寓居丹阳。他自幼刻苦好学，喜读诗文。唐末，天下动荡纷乱，他应试进士不第，遂南游湖湘，浪迹江湖。曾隐居云阳山数年，访名山洞府，学神仙于太虚之道。时南唐烈祖李昇镇守金陵，广罗人才，凡名儒宿老，必命郡县推举，沈彬应召前往。他见李畀心存雄志，欲图杨吴天下，就进献《画山水诗》，云：“须知笔力安排定，不怕山河整顿难。”舁览后大喜，授他秘书郎，入东宫辅世子。保大年间（943～957年），沈彬厌烦官场的虚伪，恳求还山，以吏部郎中致仕，退居丹阳，此后再不求进。宋建隆二年(961年)，中主李碌以旧恩召见，时沈彬年已80有余，往见之，日：“臣久处山林，不预世事，臣妻日：‘君主人郎君今为天子，何不一往’，臣遂忘其衰老而来。”中主命毋拜，厚赐束帛而还。

    沈彬虽生于乱世，然而他好读诗书，下笔成章，早有诗名。与僧人虚中、齐已为诗友，与李建勋、孙鲂、李中等名流往来。陆游誉其诗“句法精美。”著有《沈彬集>1卷，《闲居集》10卷。《全唐诗》存诗19首，断句11联。

邵  亢

    邵亢，字兴宗，丹阳人。幼时聪明过人。10岁时，“日诵书千言，赋诗豪纵，乡先生见者皆惊伟之”，试开封府列第一。后被范仲淹所赏识，举茂才试于崇政殿，对策中异等科，授建康军节度推官。赵元昊叛宋，邵亢就“战与和”之事大胆上言，权衡利弊，并献《兵说》10篇。召试秘阁，授颖州团练推官。时晏殊知颖州府，见邵亢才干出众，“一以事委之”。不久，邵入京城任国子监直讲、知太常社院，后又进集贤校理。

    张贵妃薨，仁宗为其立园陵，并禁京城乐一月，亢数次上疏罢之。仁宗继嗣未立，邵言此事关系社稷之安危，著《兴亡论》10卷上之。契丹遣使来贺乾元节，使者未到，而仁宗已崩，朝廷计议中途回绝使者或俟使者一到京城即告谕其还。邵亢建议，让使者“奉书柩前，使见嗣君”，众臣从之。由于邵亢多次忠言直谏，选为颖王府翊善加直史馆。一次，英宗召对群玉殿，访以世事，邵亢的谈吐和见解使英宗大为赞叹，日：“学士真国器也！”擢同修起居注，不久又任知制诰知谏院。东宫建，任右庶子。神宗即位，历任龙图阁直学士、进枢密直学士、兵部员外郎、知开封府。

    邵亢遇事敏密，办事认真，所遇公辞文牍皆要反复阅读。在任知开封府期间，由于他治策严正，京畿诉讼事“为之衰止”，又被拜枢密副使，进右谏议大夫。西夏人诱杀知保安军杨定，朝廷谋西讨，邵亢进言：“天下财力殚屈，未宜用兵，唯当降意抚纳，俟不顺命则师出有名矣。”其议被纳。未几，夏主谅祚死，其国人执杀杨定者来请和。

    邵亢在枢密院逾年，引疾求辞，以资政殿学士知越州，历郑、郓、毫3州。年61岁卒，归葬丹阳耿冈。追赠吏部尚书，谥安简。

    邵亢著有《兵说》 10篇、《体论》10卷、《兴亡论》10卷传世。

    吴遵路

吴遵路（?～1043年），字安道，丹阳人，出身书香世家。是宋初知名大学者吴淑之子。遵路自幼聪敏，及长，博学知大体，于大中祥符五年（1012年）进士及第，累官殿中丞，秘阁校理。天圣年间，章献太后摄政，“政事得失天下莫敢言”，而遵路不畏权势，条奏十余事，语言切直，忤太后意，出知常州。到州后，恰逢蝗旱肆虐，灾情严重。遵路乘民未饥，募富者，得钱万贯，派人从水路到苏州、秀州（今嘉兴）等地购粮，稳定粮价；又劝州民采集柴薪，官方收买，换购官米，至冬日，大雪天寒，又以原价将柴薪售给州民，官不伤财，民且蒙利；他见流民甚多，又建茅屋百间，供流民居住，并自捐俸钱置办盐蔬。予以茶饭，有病者则给药治理，其愿归者，备舟送还家乡。是年，诸州郡多有饥寒而死者，惟常州平安无事，“不知其凶岁也”，州民爱之如父母。当范仲淹安抚淮、浙时，闻遵路的事迹，大加赞赏，立即奏报朝廷，将遵路救灾事迹颁之诸州效法。遵路因此迁尚书司，封员外郎，权开封府推官，改三司盐铁判官，加直史馆；再迁淮南转运副使兼发运司事。在转运使任上，他又做了两件利民大事：其一，在真、楚、泰州及高邮湖置斗门19座，以利蓄洪泄洪，灌溉田亩。其二，在所属州郡，增加常平仓钱粟储积，从四十余万增至二百万，以备荒年。这些举措利国利民，深受百姓欢迎。

    由于政绩显著，遵路又迁工部郎中，召修起居注。赵元吴反，西边告急，吴遵路针对兵源不足，边备虚弱的实情，向朝廷建议恢复民兵，朝廷许之，授遵路天章阁待制，河东路计置粮。他一到任，即在河东路组建民兵，充实边备，这一招非常实用，其他诸路纷纷效法。不久又进兵部郎中，知开封府。由于他驭吏严肃，不阿附权贵，受到宰相吕简的忌恨，贬知宣州。虽然他远贬江南，可忧国忧民之情不减，对西夏战事更是关注，著《御戎要略》、《边防杂事》20篇进给朝廷，再次受到重视，调任陕西都转运使，迁龙图阁直学士，知永兴军。在此任上，因病而卒。仁宗闻而悼之，下诏遣官护丧还京师。

    吴遵路生平坦雅慎重，寡言笑，善笔札。其为政简易，不为声威，立朝敢言，无所阿倚。平时生活廉俭无好，既殁，家无余资，好友范仲淹分俸周之。邑人祀之为乡贤。

    顾  方

    顾方，字正夫，丹阳人，宋皇祜五年（1053年）登进士第，任明州象山县（今浙江宁波象山县）县令。莅任之初，他召邑中父老，询访民情，了解民间的利害之事，然后采取对策，兴利除弊，施布善政。他特别关注境内士民的善恶，善者，登门拜访，励其勿怠；恶者，喻而戒劝，使其自修。象山县地处海边半岛，境内多山，文化落后，为此，他倡办学舍，召邑民子弟读书，在空闲时，还亲赴学舍讲学，教喻诸生。经过一年多的治理，象山县政通人和，民众“大为化服”，境内风气为之一新。

    顾方笃行君子之道，勤政爱民，以仁义教治其民，深受百姓的爱戴，不幸的是因积劳成疾，一病不起。消息传开，数千邑民相率出钱到塔庙为他祈祷，“有割股以进者十三人”，惜顾方已病人膏肓，竟而谢世。噩耗所至，“百里之内号泣思慕，如失父母”。为了纪念这位好县令，人们为他立祠，将他的事迹刻于石碑立在祠中，岁岁祭祀。

    张  纲

张纲（1083～1166年），字彦正，丹阳人。为丹阳才子。元《至顺镇江志》载：张纲“以举首贡辟雍，升太学，试内舍，上舍皆第一，政和四年，释褐状元授承事郎”。入朝后，因与蔡京政见不合，受到排挤，改管玉局观。宋宣和三年(1121年)，返任校书郎，兼修国朝会要，迁著作佐郎。靖康元年（1126年），金兵犯京，命纲分守四壁，旋解严，不久任两浙提刑。由于他为官正直，恪守规章，常得罪权势人物，仕途常挫。后迁给事中、侍御史，进徽猷阁待制，不久辞官还乡。

    南宋时，秦桧用事，张纲“卧家二十年，绝不与通问”。秦桧死，召为吏部侍郎兼侍读，后拜吏部尚书、参知政事。

    张纲为官常以“以直行己，以正立朝，以静退，高天下”而勉之。他善文，“每一灌纸，都人辄传播”。一生著作丰盛，有《华阳集》40卷、《尚书讲义》30卷、《周南讲义》1卷、《见闻录》5卷、《六经辩疑》5卷、《确论》10卷、《告猷集》3卷、《列圣孝治类编》100卷，其中《华阳集》收入《四库全书》。

    绍兴二十七年（1157年），以资政殿学士知婺州，寻辞官。隆兴元年(1163年)，孝宗登基，召张纲陪祀南郊，他以年老坚辞，孝宗嘉许，命所在州郡“恒存问，仍赐羊酒”，礼遇甚隆。年84岁卒，谥章简。

    洪  拟

    洪拟，字成季，号逸叟，丹阳人。本姓弘，其祖有弘璎者，避南唐讳，而改为姓洪。

    南宋绍圣元年（1094年）洪拟登进士甲科，崇宁二年（1103年）为国子博士，后任提举利州路学事、福建路郓州通判，以及提举京西北路学事等。宣和二年（1120年）迁监察御史，殿中进侍御史。时朝中王黼、蔡京专权，他不予附势，贬职为知桂阳军，又改任知海州。时山东盗起，洪城守有功，于建炎年间被召为秘书少监。后又任起居郎、中书舍人、给事中、吏部尚书，以龙图阁待制知温州。时宣抚使孟庾总师讨伐闽寇，他借椿钱（国库钱）劳将士，乃自劾。贼平后，洪被加封为礼部尚书、吏部尚书。

    绍兴三年（1133年），洪拟进奏，使宋高宗不悦，遂降为徽猷阁直学士，提举江州（江西九江）太平观。

    洪拟著有《净智先生集》、《注杜甫诗》20卷。卒年75岁，谥文宪。

    葛胜仲

    葛胜仲（1071～1144年），字鲁卿，丹阳人。宋绍圣四年（1097年）登进士第，任杭州司理参军。后朝廷试学官列第一，被授山东兖州教授，人为太学正。宋哲宗到太学，太学生多献颂词，胜仲独献赋，朝中名臣评其优劣，又列第一。遂迁礼部员外郎。任期中，他以仁、孝、学三论教太子，又采写自春秋战国以来历代太子善恶成败的事迹给太子阅读。每日进数事，获宋徽宗赞许。之后，他出任汝州知府，见李彦苛政，搜刮民财，便提出免交税，不搜刮百姓的意见。李彦怒，弹劾胜仲，被调至湖州、邓州等地任职，后被罢官归里。

    宋高宗建炎二年（1128年），范宗尹为相，葛胜仲复任湖州知府。时，群盗横行，声惊诸郡。葛胜仲发动百姓，修城郭，造战舰，操练士卒，海盗知防备严密而不敢犯境。是年因灾荒，百姓大饥，他发官廪之粮赈灾，民赖以济。

    绍兴元年（1131年），年老求归。绍兴十四年病卒，享年73岁。谥文康。    葛胜仲著有《丹阳集》40卷、《后集》40卷、《胜仲集》80卷。另有《丹阳词》、《评古篇》等传世。

    汤  用

    汤用，字时行，号阳南，丹阳城东汤家村人。他自幼聪颖过人，熟读四书五经，据《丹阳县续志》载：汤用是明嘉靖年间京都的太学生，以从政清廉而名重于世。

    初，汤用在京城太学堂学业有成，被授于浙江淳安县主簿。淳安位于浙皖交界处，山高林密，地僻人稀交通闭塞，土地贫瘠，百姓穷苦，乡民大多以砍柴、狩猎为生。历史上的“方腊造反”即发源于此。

    汤用被授官职后，即离开京城，顺途经丹阳告别父老乡亲，沿古驿道晓行夜宿向淳安进发。当他进入淳安境内时，不顾一路风尘之苦，人山林，下村庄，察访民情，时达月余才至任所。是时，淳安县令乃琼州海瑞，他从政廉洁，爱民如子，乡民们称之为“海青天”。两人一见如故，“相得甚欢”，又因汤用以积极助其政而获海瑞之赏识。于是，海、汤二人常微服私访民情，平息盗患，公断民案。使淳安境内物阜民安，万民称道。两年后，因政绩卓著，海瑞擢升礼部主事，汤用迁擢淳安县令。

    汤用与海瑞共事之际，省府鹾使（即盐官）鄢懋卿至淳安，海瑞未予宴请“接风”，而鄢惯以嫉贤妒能，遂对海瑞怀恨在心。一日鄢召汤用至盐运衙，谓汤日：“素知海瑞不法事，速具状。”汤用则不畏上，昂首答日：“瑞清介，治行为天下最。”鄢闻之大怒，斥汤以私情庇护海瑞，并诬海瑞在淳安任职是“三年清知县，十万雪花银”。汤用听后，以直言海瑞之清政，“海县令无半点枉法之事”。鄢听汤用所述，以欲斩汤用恫吓，汤用连连叩头请死，血流满面。鄢无可奈何，即又生“一计”，命从者取出两只竹笼与汤，嘱汤“此将坏，速求良工治之”。其意是以“修竹笼”而向汤索贿银两。汤无奈，只好勉强接收代为“修治”。鹾使鄢懋卿将“竹笼”给汤用后，迟迟不见汤送来，不免心中生怒，即将汤用召来审问，令汤用跪在大堂前，并责令其当即回家将“竹笼”送到。此时，海瑞正来盐运衙门，见其状，遂上前开脱，对鄢日：“淳安近山多，盗贼不时发，用职当捕。”遂命汤用谢罪而出。

    鄢在淳安期间，贪赃枉法，常以盐运搜括民财，收贿于盐商，盘剥众盐运工。海、汤二人了解此情后，对鄢说：“淳安民皆疲死，独知县与汤主簿可使耳”。交谈间，忽差役报鄢，说二盐商带花卉数十盆候见。海瑞意会，即呼汤用与从者助其将花盆抬人，至堂前跌翻于地，花盆土尽覆，盆下黄金撒于地，鄢惭愧满面，海、汤二人即起身拂袖而出。不久，鄢懋卿东窗事发，被削职为民，而海、汤二人则均被擢升。

汤用任县令后，以施政清廉而成为淳安继海瑞之后第二任清官，后又擢升为浙江盐运司通判。他年老还乡时，两袖清风，布衣一身，其廉洁之行流传乡里。

   张文卿

    张文卿（1502～1560年），字公辅，号双泉，家居丹阳城内双井巷，张文卿于嘉靖二十五年（1546年）中科举，嘉靖二十八年授福建泉州安溪县知县。抵任后，“正值地方多事”，灾年荒岁饥民枵腹，贫者沿街乞讨，其状惨不忍睹。文卿“夙夜忧勤，慎刑简赋，籴谷赈荒，练兵御寇，更且作兴学校……每朔望登堂与诸生讲解不倦。尤捐俸以周贫乏，买民基以广学址”。邑内政绩吏治渐呈起色，民风物态大有好转。次年七月，突遇“重倭犯境”，苦于安溪“县无城池”难以拒守，张文卿乃“躬当石矢，不避艰险，设伏生擒贼首，运筹斩获真倭，屡献俘徒，立功不少”。他“因军中劳伤，捕疾而亡。其死之日，囊无棺殡之资，而道傍有涕泣之民”。为此，按察院念其“以死勤事”，嘱郡守给予重恤，使之得以人殓归葬。其棺柩启程北运时，安溪沿线绵延十余里，万民列道恸哭挽送，争相向受民爱戴的父母官扶枢告别。张文卿的灵柩抵丹后，落窆于许岗村（大泊境内）。

吉  棠

    吉棠，字师召，丹阳导墅桥人。明正德八年（1513年）中进士，授浙江桐庐知县，后调为金华令。因政绩斐然，升任监察御史。吉棠秉忠直言，刚正不阿，不避权贵，先是弹劾宦官谷大用，继又为因案所累被囚的大学士石瑶立论鸣冤。由于词锋过于尖刻，有拂圣意，激怒了当朝，遂调离京师任南昌太守，后又移守庆远。庆远僻处桂西，历来是“天高皇帝远”的化外蛮夷之地，王法久难及。吉棠任守庆远后，常翻山越岭微服私访，召父老以谕王法之尊；束群吏以申刑典之严。建立和健全了农田赋税制度，延聘塾师教民识字，兴学育人以利教化，实施“以文治邦”。

    庆远是个穷地方，过去各部酋长每年均要按例向太守馈送数万两金银作为纳贡，各州所贿金宝“悉复征于民”，他们变本加厉地从百姓头上横征暴敛，私囊日肥的父母官任其属下所为，对那些贪赃枉法之举亦纵容有加百般袒护，而百姓则是雪上加霜，生计难维。

    吉棠掌任太守时，将计就计，收纳此金时不露声色，一并充人国库并立具收条、给予明文榜示，张贴于市，作为某种赋税或工役作抵扣，使下属更无借口另行收取。如此一来，赋税或劳役便已抵销一半，从此后百姓负担大为减轻。

    其时，庆远地区还有一种残酷的“土政策”，为了祭祀神庙，各洞的彝民三年中必须轮值杀一婴儿以安神灵，彝民家家胆战心惊惶恐度日，且闹得村民内部失和。面对此等荒谬“规定”，吉棠愤而进言，请求废除此陋习，其理由是：“獠人（土著人）也是我们子民，（各民族）应该平等相待，善为安抚他们。羊和狗尚可驯养，何况是人呢？为什么要无端地杀害他们的孩子，以破坏民族和睦，造成官民敌对呢？”上司允准了他的提请，遂废此“规定”。獠人奔走相告，欢呼雀跃。为感念吉太守“再生之德”，乡民列庙供奉。

    因吉棠治彝有方，万民乐极，不久便调任衡阳太守，接着，又升任福建按察司副使。

    姜  宝

姜宝，字廷善，号凤阿，丹阳蒋墅滕村人。他自小聪颖，博极群书，明嘉靖三十二年（1553年）中进士第三名，入选为庶吉士。时严嵩父子把持朝政，专横跋扈。姜宝不畏权贵，除公事之外从不与之私交。不久，被授予翰林院编修。任职时，在京城里讲学，洁身自守。并常指责严嵩劣迹，引起严嵩的忌恨，因而姜宝被贬任四川提学佥事，后又转任中州（河南）参政、提督八闽学政（主管福建省的教育）。在任蜀、闽两地时，提倡教育士子要严于行、宽于文，严于程式、宽于义例，端正学风、摒弃浮华，使士子学风与文坛习俗为之一新。之后，他被征为南京别官太常少卿，转誊黄通政，又升任国子监祭酒。任职中，他按经文治世之道，分类设馆。行事基本上采用督学蜀闽时的施政方略。这期间，还针对政纲时弊上呈八条建议，以图强化公务监督，限制凭交情、拉关系、走捷径之风。

   起先，朝臣徐阶、高拱两人互怀嫌隙，芥蒂颇深。姜宝原先为徐阶所提拔，终因高拱与阶之隙迁恨姜宝，谋图加害，被诬蒙屈罢官。自此，他远别公门，不问政事，著书立说达15年之久。及至冤案澄清、真相大白，复启用为南京太常少卿，迁刑部侍郎、吏部侍郎，后升任礼部尚书。

    姜宝退职还乡后，广置义田，多立义学，申祖宗法度以统领族人。至80岁而终。

    姜宝著作甚多，有《春秋事义全考》16卷、《周易补疑》13卷、《春秋读传解略》12卷、《四书解略》6卷、《稽古编大政记纲目》8卷、《资治上编大政记纲目》40卷、《资治下编大政记纲目》32卷、《凤阿文集》38卷、《诗集》10卷等传世。

    贺邦泰

    贺邦泰，字道卿，丹阳蒋墅人。明嘉靖三十八年（1559年）中进士，历任福建菁田县知事，南康、廉州、琼州太守和湖广参政、山西督学、江西按察使及户部尚书等职。

    贺邦泰初任福建莆田县知事，时值倭寇侵犯，他全力组织沿海军民抗击，屡战屡胜，使一方百姓平安如初，并获得抗倭名将戚继光的高度赞扬。据史料记载：“贺年幼时，其父曾建亭于水中，令其攻读于亭，以一木支岸径行往来以此练功夫而获益匪浅。后令莆田，率民抗倭，骑马直捣倭巢，奋力拼杀，倭寇势众，且战且走，前临大河，宽丈余，桥毁，贺遂以独木弃骑而走，倭寇惊以为神。”由于贺抗倭有功，不久，相继升擢户部主事、南康太守、廉州太守与琼州太守。琼州，是海瑞的家乡，他来此任官以海瑞为楷模，为政清廉，自洁自律，与乡民共苦。有一次，海瑞回乡省亲，去州府拜访他，并被请至他家中作客。海瑞环视其室，摆设简朴，家人穿着无华丽之服饰，卧室与平民无别，厨房内既无龙虾、鲜贝等海味，更无雉鸡、野兔之山珍，吃的竟是大麦粥以及普通百姓所食的蔬菜。作为朝廷命官，身居太守高位，生活如此清苦节俭，使海瑞十分钦佩，称他是“廉洁大计卓异第一。”海瑞问：“你生活何以如此清苦呢？”贺答道“琼乡百姓还要比我艰苦，我何以独享其乐？”此事传至乡里，乡民均称他为“大麦粥太守”，赞誉他从政廉洁。

    琼州四面临海，乡民常遭海盗抢劫骚扰之苦，生活不得安宁。贺邦泰组织军民全力围剿，同时派出官员收伏盗魁，“尝降海盗李茂”，李茂后来因平寇著功，被委以“大帅”，荣宠至极的李茂对贺邦泰十分感激，且念念不忘。为表达对贺的寸心，一次，带着珍宝巨万赠贺，贺见此全然不为所动，婉然拒绝。李见状，跪着不起，“叩头固请”，贺在李的盛情所迫之下，“仅取沉香一片，留浮屠为佛像。”此事不胫而走，使琼州上下官员和乡民赞叹不已，由于贺邦泰在琼州为官清正，政绩卓著，不久擢迁湖广参政，后曾任户部尚书。

贺邦泰死后，葬于里庄境内的迥龙桥畔。 

 姜士昌 

    姜士昌，字仲文，丹阳蒋墅滕村人。姜宝之子。明万历八年（1580年）中进

士，后出任户部尚书，掌管徐州仓。他革除关仓积弊，办事精明干练，深得朝野称道。姜士昌在陕西提学副使任内，修复书院，创立经、史、理学、古文词、典故等5学会，为当地培养了大批人才。调任江西参政后，督理驿传，大刀阔斧进行改革，取消一切额外征收，抵制不适时的差役，打击矿监的横行索取，裁抑宦官的为非作歹。奸臣李廷机、朱赓人阁后，姜士昌上疏朝廷，揭发其“天变人离，民穷财尽，仁贤遗弃”的误国罪行，然却遭迫害，先被调任广西佥事，后又贬为兴安典史。姜士昌愤而辞官回家。天启初卒，追赠太常寺少卿。姜士昌与其父姜宝均出身进士，又均为名臣、直臣。为纪念二人，其故里滕村建有“尚书亭”一座。至1958年才被拆除。

    姜志礼

姜志礼，字立之，丹阳滕村人。明万历十七年（1589年）登进士，他初任建昌推官，后任衢州知府、大理院评事。时京师关押很多未结案的囚犯，他一一据实审理，平反了大批冤狱。姜志礼曾出任福建泉州知府，任职期间，他为民造福，办了许多好事实事。泉州气势非凡、长达数里的万安桥，就是姜志礼亲自主持修造的。泉州民众对他十分敬仰，为他建造生祠，以志纪念。明万历三十三年，姜志礼调任山东参政，治理登州、莱州。当时福王受封于河南，皇上赐田2万顷，但他贪得无厌，派遣太监以检阅民田为由，骚扰登、莱两地。姜志礼义愤填膺，上疏朝廷，为民请命，结果反被贬为广西佥事。离任前，恰逢山东发生饥荒，他仍然忠于职守，布置募粟赈济灾民。调任浙江副使，正好发生叶朗生叛案，株连无辜万余人。他接案后，只惩办了几个首犯，其余一律无罪开释。后升任尚宝卿，赴山西主持考务，适逢中州进贡玉玺。宦官魏忠贤中饱私囊，姜志礼蔑视逆党淫威，拍案而起，上书朝廷予以揭露。魏忠贤对他恨之入骨，几度诬陷，都未能得逞。姜志礼后来因不愿与魏忠贤妥协而告老还乡。90余岁卒。死后，葬于九里三圆桥。

    潘之彪

    潘之彪，字文山，号退庵，丹阳人。清顺治十四年（1657年）中举，顺治十八年进士及第。授温州府推官，缺裁。康熙七年（1668年）出知四川蓬溪县，康熙十八年冬离蜀归乡。

    潘之彪入蜀初，即跋山涉水串村下寨，勘察走访，广泛了解风俗民情。针对蓬溪地僻人稀，流民星散，劳力不足的情况，采取大力吸纳外地民众抵蓬落户的办法，规定凡迁入农户来蓬定居，占地开垦优免其赋，五年后起课，准予入籍，永业无争、子弟就读、科考通行无阻等优惠措施。仅此一举，便招来了湘、鄂、桂、赣、闽、粤、豫、陕等省的大批移民筑庐定居，对发展蓬溪经济十分有利。

    潘子彪扬长避短，因势利导，将因战火蔓延兵燹摧折而停开的盐卤矿井逐步修复重新开发，并主动向上司呈文，力求增加“盐引”数额（即朝廷为众多商贾核准运销食盐所发放的凭证）。在潘知县的积极争取下，蓬溪的盐引由原来每年的100张增加到300多张，比原先的计划增加了2倍以上。在原有的3700眼盐井的基础上，又陆续开淘新的盐井300余眼，促进了盐业的复苏和经济的振兴。

    潘之彪主政蓬溪，重建蓬溪学宫，使全县诸生学有其所，师长行教赖有所依。且每月定期亲临学堂执鞭施教授课主讲。康熙十一年四川乡试，其生员杨兆龙独占鳌头，中解元，王许考中举人。殊荣非凡，名闻蓬溪。在两人人京会试之际，潘之彪为之送行，并赠《送杨解元王亚元会试》诗一首：“却是蓬莱第一流，秋风送子挽行驺。已看九万腾羊角，还借添修起凤楼。风雨几年羞马帐，间关万里羡吴钩。长安自古繁华地，定有新诗付莫愁。”

    潘之彪从政于蓬溪，既关心民生疾苦，也狠抓地方建设，又对风景名胜格外关顾。他曾为县城西门外那尊十三层高的建于南宋的白塔亲题“蓬莱一顾”匾额，寥寥四字，总揽了攀斯塔以登高望远之妙。还为东门外的始建于元至正年间的飞云楼重修了飞檐斗角，保护了名胜古迹。

    康熙十八年冬，潘之彪卸任归里。临行之际，蓬溪父老泪眸盈盈，执手相挽，依依难舍，不忍分离。潘之彪的惠政被载人《蓬溪县志》，名留于世。

    贺世寿

贺世寿，字函伯，丹阳蒋墅人。明万历三十八年（1610年）中进士，历任光禄寺少卿、太仆少卿、通政史、兵部侍郎、天津巡抚、刑部尚书、户部尚书等职。万历后期，魏忠贤排斥异己，为所欲为，许多大臣趋炎附势，投靠魏门，但贺世寿从不涉足逆党之中。其时，顾宪成、高攀龙等在东林书院讲学，建立与魏忠贤势不两立的阵营，获得贺世寿的支持。明光宗朱常洛即位后，宦官结党，气焰更加嚣张，贺世寿愤而辞官回归故里，直至魏忠贤势力被翦除，才复任户部尚书。

    贺世寿晚年叶落归根，作古后，葬于里庄境内的迥龙桥畔。

    聂政新

    聂政新，字子硎，祖籍河南，明天启年间生于丹阳聂家村。年幼时天资聪敏，能诗善文。10岁时，父亲去世。从此家道中落，生活渐贫。迫于生计，曾做过富户放牛倌。稍大后，他发愤苦读，手不释卷。一年，邻村请聂政新代笔捉刀，他镇定自若，飞笔疾书，一气呵成，诵之，竞字字精凿，句句简炼，闻者无不为之称绝，一时轰动全城。

    明朝崇祯末年，朝廷腐败。聂政新与好友葛麟、眭明永、杨志达等人发起组织了“丹阳益社”。清顺治二年（1645年）秋，乡试入举。顺治四年，赴京会考，名冠榜首。同年，任行人司行人，职掌传旨、册封等，后又任七省巡按。他为官勤恳，任劳任怨，臣心如水，为朝廷所称赞。同时，他没忘家乡父老乡亲的疾苦。有一次他归里省亲，得知城外人须绕道陈家桥（郑家桥）进城，诸多不便，他当即与县府交涉，并亲自参与勘察和施工，凿通了黄土岗，建一条道路，长约600米，取名“黄泥弄”。相传，聂政新为开凿黄泥弄而亲自挑过土的那支扁担，曾被民众称之为“龙凤扁担”。

    顺治末年，聂政新升任七省巡抚。自此以后，聂政新陆续遭到异党的非议和朝廷的猜忌，失意后因病去世，时年40多岁。乡民为纪念他，在离聂家村不远的周巷修建了聂公祠，祠内匾额上书“六院首荐”。